• できるだけ簡単、負担なく僧侶になりたい
• どこで動物僧侶・ペット僧侶の資格を取得できるのかわからない



少しでも関心を持たれましたら是非とも一度、お問い合わせ下さい。

初心者の方にも丁寧にご説明とご案内をさせていただきます。

動物好きの方が、自身が僧侶となり動物を供養してあげたいと思う方のための動物僧侶・ペット僧侶資格。
人生を大好きな生きものの為、動物の為、「動物僧侶・ペット僧侶」として人生を歩みたい方

仏教協会では真言宗の修法による動物僧侶・ペット僧侶の資格を取得できるコースを作りました。
仏教協会では動物僧侶・ペット僧侶の資格を取得するため僧侶養成事業を行っております。

動物僧侶・ペット僧侶の資格取得に関する取扱いは、当協会内の一部門である「馬頭観音寺(一般社団法人<別称は、「いきもの山 動物寺」>)にて執り行います。

自分のペットの供養ももちろん動物僧侶・ペット僧侶の資格を活かせば自分で行うことができます。

ペットの増加に比例して動物僧侶・ペット僧侶に対する社会的要請は年々大きくなってくると思われます。

なお、公序良俗に反する行為に動物僧侶・ペット僧侶の資格は利用できません。

《一般社団法人仏教協会の一部門である「馬頭観音寺(一般社団法人)<関連寺院内に本尊馬頭観音を祀っています。>」について》

一般社団法人仏教協会の一部門である馬頭観音寺(一般社団法人)は、馬頭観音を本尊としています。

少しでも多く種類の生きものが成仏できますようにと一般社団法人仏教協会の中の一部門として馬頭観音寺(一般社団法人)が存します。

多くの動物が、動物を心から愛すことができる僧侶により、供養され成仏できますように。

ペットの飼い主が唱えるお経とペットの飼い主が用意した供物で供養され、そして飼い主の心が動物の魂に伝えられるますように。

生きとし生けるものを救うという教えがあっても実のところは人間の成仏を目的とするのが現代の僧侶であり、そのような人間が主たる相手の僧侶に供養されるより、本物の愛情を持った動物僧侶・ペット僧侶に供養され、成仏への勝因引導を渡された方が動物にとっては喜ばしいと思います。

ところでインドの一般的信仰に輪廻説というものがあり、それは生活に浸透し、又仏教における六道説では人間の死後の輪廻で行きたくない先である三悪趣の一つである畜生道は動物のことであり実存することから、人間は畜生に輪廻転生しないよう道徳感が働くことになっています。

動物は、同じこの世に生きる人間に比べて、畜生と言われ六道における地獄、餓鬼、畜生の三悪趣の一つとして、悪い転生先とされる。

六道輪廻の転生先の畜生としての動物は実存するため悪趣の見本として、悪いことをして動物に転生しないようにと差別対象の畜生と呼ばれ、いかにも低い地位で悪趣の生き物のようにされることがあります。

仏教用語で言う六道説で、悪の度合いで下から並べてみると「1.地獄、2.人間(餓鬼)・人間(修羅)、3.人間、4.畜生(動物)、5.天」の順が正しいですが、輪廻転生後に生まれたい先として の順位は、人間は、人間と天が最良で誰もが望みます。しかし動物は輪廻転生先として人間と天が最良だと考えているかわかりません。

僧侶には神通力や仏の加持力を期待でき、素人に毛の生えた者にくようはできない、あるいは悪趣である畜生を供養したり成仏にかかわってはいけない、戒名などつけてはいけないなどと言う人もいます。

そもそも本不生、本性清浄、空相からはそのようなことも無、ないわけですが。

お釈迦の時代に遡れば一般の人間の弔い、供養はされていなかったとされています。

《ペット、動物に対する動物僧侶・ペット僧侶の役割》

愛情を持っての供養、引導等は、動物にとってはこの上なく成仏の勝因と言えます。実のところは誰も死後の世界から戻って来た人がいないため、僧侶が葬儀等で果たしていることが、いったい後世で何らかの勝因になっているのか、僧侶の能力により勝因に差がでるのか、あの世はあるのか、輪廻転生はあるのか等は確認できません。

犬猫好きの方は自分のペットの犬猫に限らず、たいていは他の犬猫を見ても目を細めて平等に可愛く思います。

ところが人間の場合は他人の顔を見ても好き嫌いがあり、すべての人に対して目を細めて可愛いと思うことはありません。

他人に差別感を持ってしまうといったことを滅するため僧侶の修行というものが必要とされています。

ところが動物僧侶・ペット僧侶の場合、対象が動物に限定されますので、動物好きは修行をしなくとも動物に対する差別観もほぼないため、差別を消滅させる修行の必要姓も低いといえます。

ペットの犬・猫は下から人間を見上げどんなにうらやましいと思っているでしょう。人間の生まれることは奇跡であり、もう二度と人間に生まれてくることないと言えます。

輪廻転生がないとは断言できません。そこで動物を供養するときは、動物が人間や天に生まれますようにと祈ります。

《ペット供養・動物供養とは》

仏界から地獄まで十方法界の無作三身の仏体は吾なりと観ずれば六道の畜生動物も吾なのである。

畜生動物も吾であるということを純粋な意味での動物好きは体得している。

動物好きの方は宮沢賢治の小説「どんぐりと山猫」を読めば人間の自分と動物の山猫が対等であるので何の違和感なく想像し心の中で会話できるのです。

それどころか山猫から手紙が想像の中での出来事でも、実際の出来事だとしても対等に会話できることが喜ばしいことに感じる。

この観想(想像)力を持ってすれば動物好きはペットに供養ごちそうすることができ、ペットの生前好きだったことを供養提供できる供養力を発揮することができます。

たとえば動物嫌いという煩悩のある人に真のペット供養、心からペット動物に何かを伝えることができるのであろうか。

《動物僧侶・ペット僧侶とは》

主として人間を対象とする僧侶から見ると動物に対する愛欲は煩悩の最たるものの一つとされます。

絶対的なレベルに愛欲を極め、差別なく動物を愛すというのが動物僧侶(ペット僧侶)です。

動物に対する愛は煩悩であり、迷いの妄執だとするは人間の見地であり動物側からの見地ではありません。動物側からは愛されたいと思います。

動物から見れば人間の観点は動物差別の観点であり、動物には動物の考えがあり、人間の考えが及ぶ所ではありません。

動物が何を考えているか自体、科学が進歩した現在でも理解することはできません。

動物に対する愛欲、妄執を認め、動物に対する煩悩を滅するどころか、動物に絶対的愛欲煩悩に高めていくことを目指すのが「動物僧侶・ペット僧侶」という僧侶資格です。

動物も含め、何もかもを差別しないと考えたり、動物に対する愛欲は煩悩であり滅すべきものとする僧侶に供養されるより、動物大好きという愛煩悩まみれの動物僧侶(ペット僧侶)に心から愛情をもって供養される方が動物にとってうれしいと考えます。

このよう愛煩悩にまみれることが認められるどころかそれをさらに深めていくのが「動物僧侶(ペット僧侶)」修行、菩薩道です。

動物愛欲煩悩にまみれた僧侶資格です。

動物には人間の言葉が通じているのかいないのか、動物に聞くことができないので確認できませんが、実際上、ペットに対する、葬儀や供養が行われています。

動物は人間の言葉をわからなくとも動物愛に満ちた動物僧侶・ペット僧侶や飼い主と動物との関係では言葉が通じ、心も通じているものと、動物僧侶・ペット僧侶は観想することができます。

動物の心と心がつながった人にに供養される方が動物にとってはうれしく感じます。

動物に対する愛欲という煩悩があることを認められる動物僧侶・ペット僧侶の資格です。

中道ではない、動物愛に傾よってもいいじゃないか。動物僧侶となり、想像力と瞑想で、動物の世界観、動物の心の中、動物の気持ち、動物が何を考えているかの世界に入り込み供養するは、動物に対する愛情を持っている人だけに可能なことです。

《動物は悪趣なのか》

畜生、動物にも心、菩提心があり、思考力もあるものとして供養等を修するが動物僧侶(ペット僧侶)です。

善を修さず悪事をした者が化生する先である地獄を中心とした餓鬼・畜生の三悪趣。

この三悪趣うちの畜生道の動物を供養するは人間の防悪、道徳、善行観を阻害するからもってのほかだとの批判は実際上はあたらない。現代社会において動物への転生するのを恐れ悪行をしないと考える人は少ないと言ってもよい。

動物僧侶・ペット僧侶は、動物にも菩提心を蔵するということを前提にして動物に対応いたします。

動物にも菩提心があれば人間同様、動物も悟りに至ることが可能です。

実際に可能かどうかはともかく、理屈の上では動物も悟ることはできると考えます。